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La Coctelera

Marta Dixit

Aproximaciones humildes al conocimiento

15 Marzo 2007

Technopoly: Neil Postman

Acabo de leer una reseña crítica en el blog de la asignatura Tecnologías de la Comunicación y Sociedad (Fernando Gutiérrez: Proyecto de externalización del conocimiento) de un alumno sobre el libro Technopoly de Neil Postman. Me ha precido que está francamente bien escrita.
(Apenas si la voy a comentar por encima porque creo que está inmejorable el escrito original. Me limitaré a incluir dos párrafos del mismo)
Explica el alumno suscintamente la concepción de tecnología y como se ha producido una ambivalencia con la teología en cuanto a ocupar un lugar preponderante a lo largo de los tiempos.
Refiere lastres etapas en las que Postman divide la evolución de la Humanidad: la cultura de las herramientas, las Tecnocracias y las Technopolies, cada uno de los estadíos con características diferentes.
Me quedo conun párrafo, que me llamó la atención:

Actualmente los medios de comunicación se apoyan en las estadísticas para legitimar las opiniones. Tecnologías en reposo, o invisibles son aquellas que no ocupan lugar físico pero sin embargo reestructuran la visión de la realidad, así como los comportamientos. Las estadísticas moldean la opinión pública, conllevan en sí mismas la idea de una mayoría que tiene la razón, “tiranía de la mayoría” como afirmaría Tocqueville, llevan en su discurso la opinión generalizada de la que habla la teoría comunicativa de la espiral del silencio. De esta manera, la cuantificación de cualquier hecho (cuántas personas ven determinado programa de televisión, cuántas personas han leído tal o cual libro, cuántos las prefieren rubias) llega a corroborar paradigmas y estereotipos en la Technopoly, hecho peligroso en una sociedad, pues tiende al autoritarismo cognitivo.

Quizás, no se entienda este párrafo en su totalidad fuera de su contexto, con lo que animo a que se lea el resto del comentario crítico. Enlaza claramente lo que afirma Postman con teorías como las de la espiral del silencio y hablan de la "tiranía de la mayoría" de Tocqueville. Aquí aparecen desde un prisma negativo, el propio alumno se refiere al fenómeno como "peligroso" o habla de "autoritarismo cognitivo".

En el final, Roberto Wong (el alumno mentado en este post) da su lectura a posteriori del libro y nos habla de un relativismo. Neil Postman imponía un "back to basics" en el final de su libro. La sociedad de hoy en día es más tolerante y no es todo tan maniqueo como nos lo pinta él, lo valores básicos tienen cabida y hace falta una coexistencia de conductas eintereses y recuperación de puntos de vista:

La necesidad de tomar las riendas de estos cambios sociales en esta era de la información es la preocupación de críticos como Postman. Por primera vez compartimos peligros en conjunto, generados por nosotros mismos, y nuestra innegable interconexión nos lleva a ser responsables y tolerantes ante nosotros mismos y el mundo del que formamos parte. El cambio evolutivo que vivimos es una manera en la que toda sociedad busca nuevas maneras para dotarse de sentido, el punto es no entronar a la tecnología y a la ciencia como ejes rectores de toda la vida humana.

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1 comentario · Escribe aquí tu comentario

JAVIER CHAOUI

JAVIER CHAOUI dijo

HOLA
A veces con sorpresa :magia? no.no se tratasin embargo de una hagiografia que ignore algunos deslices o debilidades personales pero acaba imponiendose su personalidad mas alla....incluso de propia arte.Tal vez me he detenido en destacar algunos puntos que pueden provocar negatividad,es un genio ........De mi palabra.
Nada tiene que ver la relatividad con el relativismo cultural,etico que evita hacer juicios de valor. Y es de ver ella y su trabajo .Las leyes de la naturaleza son eticamente neutral y es un problema nuestro saber /ver / ?bien el pober de la naturaleza.

! atencion este blogger,LAS CONSTANTES UNIVERSALES SON PRUEBA RAZONABLE DE LA EXISTENCIA. /8 marc.2007. UN SALUDO

15 Marzo 2007 | 09:05 PM

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Marta Dixit

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LICENCIADA en Publicidad y RR.PP. Estudios realizados en la Facultad de CC. Sociales, Campus de Pontevedra, UNIVERSIDAD DE VIGO. E-MAIL: martalazarog@yahoo.es. PERFIL EN NEURONA: http://marta-lazaro-gomez-cv.neurona.com/ OTRO E-MAIL: martuqui77@hotmail.com

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